A házastársak közötti illemtan

Egy muszlim tudja, hogy férj és feleség között vannak általános illemszabályok. Ezek tartalmazzák azokat a jogokat, amelyekkel egymás fölött rendelkeznek. "S nékik (asszonyoknak) ugyanazok (a jogok járnak), mint kik fölöttük állnak (férfiak) illõen. A férfiúknak rangja van felettük." (Korán, 2:228)
Ez a nemes vers megvilágítja azt, hogy a házastársak mindegyikének vannak jogai a másik felett. Azonban a vers kifejezetten úgy említi meg a férfit, mint aki a jog magasabb fokával rendelkezik bizonyos jogokat illetõen.
Allah küldötte, (Allah dicsérje és üdvözítse) azt mondta az utolsó zarándoklat alkalmából: Bizony vannak jogaitok feleségeitek felett, és feleségeiteknek is vannak jogai felettetek." (Abou Dawud)
Ezeknek a jogoknak némelyike mindkét házastárs számára egyenlõ mértékû, ám vannak olyan jogok is, amelyek csak az egyik házastársat illetik meg. Az egyenlõ mértékû jogok a következõk:

1. Hûség és õszinteség. Mindkét házastárs számára kötelezõ, hogy igazságos és õszinte legyen a másikhoz. Semmilyen módon sem csalhatja meg egyik házastárs a másikat, sem kis, sem nagy dolgokban. A házastársak egymás partnerei. Ezért meg kell lennie a kölcsönös bizalomnak, az õszinteségnek és a becsületnek és igazságosságnak közöttük életüknek minden részét illetõen, a magánéletben ugyanúgy, mint a társadalmi életben.

2. Szeretet és kegyelem. Mindkettõjükben annyi szeretetnek és kegyelemre való hajlandóságnak kell lennie egymás iránt, amennyire csak képesek. Kell, hogy legyen bennük valami közös, ami összeköti õket egész életükön át. Így teljesítik Allah szavait: "S az õ bizonyságaiból való, hogy megteremtette néktek magatokból a hitvest, hogy megpihenjetek benne, s megtevé köztetek a szeretetet, s, kegyelmet." (Korán, 30:21)
Ezenkívül a Próféta következõ szavait is beteljesíti: "azok az emberek, akikben nincs meg a kegyelem, nem érdemesek a kegyelemre. (At-Tarabani)

3. A kettõjük közötti kölcsönös bizalom. Mindkettõjük teljes bizalommal kell viseltessen a másik iránt, és nem szabad, hogy legyen benne a kétségnek vagy a gyanakvásnak a legkisebb csírája sem a másiknak a velünk szemben tanúsított becsületét, õszinteségét és odaadását illetõen.
Allah küldöttje (Allah dicsérje és üdvözítse) azt is mondta: Senki sem lehet igazhívõ addig, amíg nem szeretné testvérének ugyanazt, mint amit sajátmagának szeretne. (Al-Bukhari és Muszlim)
A házastársak közötti kötelék erõsebb, mint a testvérek közötti kötelék, bizalom, szilárdság és szenvedély dolgában.
A házasfeleknek jól fel kell fogniuk, hogy egyikük is, másikuk is a lényeg és a megtestesülés a másik számára. Hogy is ne tudna az ember megbízni magában, és hogyan is tudna õszintétlen lenni saját magával? Hogyan tudná az ember megcsalni és átverni saját magát?

4. Általánosan jó magaviselet. Ebbe beletartozik az egymás iránt tanúsított kedvesség, az egymásra mosolygás, a szép és nemes beszéd, az egymás iránti tisztelet és megbecsülés. Ez a tisztességes és jó bánásmód", amelyet Allah a következõ verssorokban rendelt el: "Értsetek egyet velük illõen". (Korán, 4:19)
Allah Küldöttének (Allah dicsérje és üdvözítse) tanácsának teljesítése lesz ez a bánásmód, mely így hangzik: "Azt tanácsolom nektek, hogy bánjatok jól asszonyaitokkal." Al-Bukhari és Muszlim)

Ezek azok az illemszabályok, amelyeket a férjnek és a feleségnek be kell tartaniuk. Kölcsönösen alkalmazható szabályokról van itt szó. Az "erõs és szilárd frigy" érdekében, melyre a vers hivatkozik, így kell cselekednünk: Hogy vennétek el azt, miután egymásba fonódtatok s vevénk tõletek szilárd egyezséget?" (Korán, 4:21)
Ez fejezõdik ki abban a versben is, mely Allah parancsainak való engedelmességre hív fel: "Ne feledjétek el a szívélyességet magatok között! Lám! Allah mit tesztek, látja. (Korán, 2:237)

Különös figyelemmel kell eljárni akkor, amikor azokat a jogokat és viselkedési formákat alkalmazzuk, amelyek a házastársak valamelyikét illetik csak meg. Ekkor a következõk szerint járunk el:

1. A feleség jogai a férje felett
A férjnek kötelezõ betartani feleségével szemben a következõ illemszabályokat
1. Tiszteletteljes bánásmódban kell, hogy részesítse asszonyát, és bánjék vele mindig becsülettel, ahogyan azt Allah (SWT) mondja: "Értsetek velük egyet illendõen" (Korán, 4:19)
Biztosítania kell számára az élelmet, ha maga jóllakott, és ruhával kell õt ellátnia, amennyiben maga fel van öltözve. Köteles fegyelmeznie is feleségét, ha õ maga fél a Nushooz-tól (amennyiben ellenszegül) úgy, ahogyan azt Allah (SWT) elrendelte, mert egy asszonynak fegyelmezettnek kell lennie. Elõször tanácsot kell adni a férjnek a feleség számara anélkül, hogy megsértené, elátkozná, vagy megszégyenítené. Ha a nõ engedelmeskedik, az ügy befejezõdött. Ha nem engedelmeskedik, a férj megvonja tõle a közös házastársi ágy jogát. Ha a nõ megjavul, az ügyet elintézettnek kell tekinteni.
Ellenkezõ esetben a férj meglegyintheti, de nem csaphatja arcul, de nem okozhat sérülést, zúzódást, vagy vérzést, nem szakíthatja fel a bõrt, nem törhet csontot, vagy ilyesmi. Ezért õ a felelõs, ahogyan az a versben meg van írva: "Kiktõl féltek, hogy fellázadnak, hát intsétek meg õket, s kergessétek õket a nyugvóhelyekre, s verjétek õket. Ha engedelmeskednek néktek, hát ne keressétek ellenük az útat (sorsot)." (Korán, 4:34)
A Próféta, (Allah dicsérje és üdvözítse) amikor azt kérdezték tõle, hogy melyek a feleség jogai a férj felett, azt válaszolta: Etesd meg, amikor te magad étkezel, vegyél neki ruhát akkor, amikor magadnak veszel. Ne üsd meg az arcát. Ne szégyenítsd meg, és ne kerüld õt, csak ha otthon vagy. (Abu Dawud)
Egy másik Hadíszban a következõ áll: Bizony az õ jogaik felettetek a következõk: Jól kell bánnod velük, ami az ételt és a ruházkodást illeti. (At-Tirmithi és Ibn Majah)
Egy másik Hadísz a következõket tartalmazza: "Egy hívõ ember nem utálhat egy hívõ asszonyt. Ha van is olyan vonása, ami nem tetszik benne, öröme telik egy másik vonásában." (Muszlim)

2. A férfi meg kell, hogy tanítsa a feleségét mindarra, amit fontos tudnia a vallásáról, amennyiben nem rendelkezik elegendõ tudással. Ha nem tud dolgokat, vagy nem képes megtanulni, akkor a férj el kell, hogy engedje a feleségét vallási gyûlésekre, vagy vallási órákra, ahol megfelelõ tudásra tehet szert. Ez azért kell, mert a nõnek legalább annyira szüksége van arra, hogy tökéletesítse a tudását a vallási dolgokban, és megtisztítsa a lelkét, mint amennyire szüksége van ételre és italra, amellyel kötelesek vagytok ellátni õt. Ez Allah következõ mondásán alapul: "Ó, kik hisznek! Õrizzétek magatokat s házatok népét a Pokol tüzétõl!" (Korán, 66:6)
A feleség családtag, és jó cselekedetekkel és hittel távol tartani õt a pokol tüzétõl - kötelesség. A jócselekedetek véghezviteléhez feltétlenül szükség van tudásra és annak felismerésére, hogy a Shariah által felállított követelmények teljesíthetõk és végrehajthatók abban a formában, ahogyan az a Shariában le van írva.
Ezenkívül a Próféta (Allah dicsérje és üdvözítse) azt mondta: Azt tanácsolom nektek, bánjatok jól az asszonyaitokkal, olyanok õk nektek, mint a rabok, akik a ti felügyeletetek alá tartoznak." (Al-Bukhari és Muszlim)
Ebbe az intésbe benne foglaltatik az is, hogy tanítsátok õket arra, hogy mire van szükségük, hogy képet alkossanak a vallásukról, és hogy oktassátok õket mindarra, amire szükségük van,
El kell érnie, hogy felesége ragaszkodjon az Iszlám tanításaihoz, és viselkedéshez. Meg kell szidnia, ha felesége nem a tanításoknak megfelelõen cselekszik. Meg kell akadályoznia, hogy Hijab (kendõ, fátyol) nélkül jelenjen meg, és hogy szépségét másnak mutogassa. Vissza kell tartania attól, hogy olyan helyekre menjen, ahol nõk és férfiak vegyes társaságot alkotnak, kivéve, ha olyan férfi rokonok vannak, akikkel nem köthetne házasságot.
Ugyanakkor minden eszközt biztosítania kell, hogy a felesége teljes és megfelelõ védelmet élvezzen. Nem engedheti meg neki, hogy olyasmit tegyen, ami fizikailag kárt tesz benne. Károsan hat a jellemére, vagy kártékony a vallására nézve. Nem szabad, hogy alkalmat adjon neki arra, hogy ellenszegüljön Allah (SWT) parancsainak, és Allah Küldöttének (SAWS), és engedetlen legyen. Ez azért van, mert a férfi a nõ irányítója, és efelõl kérdezve lesz az utolsó ítélet napján. Felelõs a felesége õrzéséért és védelméért, ahogyan azt Allah (SAWS) mondta. "A férfiak kiállnak az asszonyokért, miáltal Allah kiváltságban részesítette egyiket a másikkal szemben, s mi által áldoznak vagyonukból (eltartani az asszonyt". (Korán 4:34)
Allah hírnöke azt mondta: "A férfi felelõs a háza népéért és az ítéletnapon elszámolással tartozik arról, hogy hogyan teljesítette a vezetés feladatát. (Al-Bukhari és Muszlim)

4. Csak a felesége vagy a feleségei mellett lehet, ha több felesége is van. Feleségei között egyenlõen kell elosztania az ételt, az italt, a ruházatot és az együttléteket, és az éjszakai együtt alvást. Nem teheti meg azt, hogy ezek közül bármelyikben is igazságtalanul többet juttasson egyik vagy másik feleségének, és nem bánhat velük rosszul, s nem nyomhatja el õket.
Allah (SWT) ezt a következõ szavakkal tiltotta meg: "S ha féltek, hogy nem vagytok méltányosak az árvákhoz, hát házasodjatok az asszonyokkal kik jók néktek, kettõt, hármat, s négyet. S ha féltek, hogy nem vagytok igazságosak, hát egyet, avagy mit jobbotok bír." (Korán, 4:3)
Ezen kívül Allah Küldötte (SAWS) azt tanácsolta, hogy a férfiak bánjanak feleségeikkel a legjobban, s ezt így fejezte ki: "A legjobb köztetek az, aki a legjobb a családjához és én vagyok a legjobb a családomhoz " (At-Tarabani)

5. A férjnek nem szabad híresztelni a hálószobatitkokat, s nem említheti az intim részleteket a feleségével kapcsolatban másoknak. Legyen olyan, mint egy õr, olyan, akiben a legjobban megbízhat az asszony. Keresnie kell a módját, hogy asszonyát minél nagyobb jólét vegye körül, s a nõ becsületét minden körülmények között meg kell védenie.
Allah küldötte (SAWS) azt is mondta: "Azok az emberek lesznek a legrosszabb helyzetben Allah elõtt a feltámadás napján, akik miután együtt voltak a feleségükkel elhíresztelték titkukat." (Muszlim)
(Arabból angolra fordította: Jamaal Zarabozo)